Teologia Científica ou Ciência Teológica?

Pensar Criticamente Deus, Homem e Mundo

No editorial do número 186 (1983/6) da revista Concilium, os teólogos David Tracy, norte-americano, e Nicholas Lash, indiano, enfatizam que “parece não só desejável mas até necessária uma volta às questões de cosmologia na atual situação histórica”[1], pois desde o século XVIII os teólogos têm se concentrado nas questões relativas à redenção e negligenciado a teologia da criação. Isto foi uma conseqüência da “antropologização” e da “privatização” da pesquisa teológica.
Por isso, um grupo de teólogos da Concilium participa deste “Projeto X”, colocando um desafio: “Que as questões cosmológicas reingressem em toda a teologia contemporânea”[2]. Isto por razões teóricas e práticas:
· Ocorreu enorme mudança de paradigma nas ciências, e antigos modelos científicos rígidos dominados pelo mecanicismo, pelo materialismo e pelo positivismo foram superados em favor de posturas mais flexíveis e menos arrogantes dos cientistas, posturas estas exigidas pelas teorias da evolução, pela teoria da relatividade, pela mecânica quântica etc.
· A mudança de paradigma também ocorre na teologia, que, com exceção das posturas fundamentalistas, abandonou as clássicas concepções a-históricas e autoritárias do passado, partindo para um diálogo com as ciências humanas (por exemplo, a teologia da libertação e as várias teologias do político) e - o que se requer cada vez mais - com as ciências da natureza, para poder pensar criticamente a relação Deus-homem-mundo. Tanto a “guerra” ciência x religião como o “concordismo” fácil entre visão científica e visão teológica da realidade estão superados.
· A crise ecológica e a crescente consciência de amplos setores da sociedade de que nós, os seres humanos, somos profundamente integrados com o meio-ambiente que nos cerca, exige que “a luta pela justiça deve também incluir a luta pela ecologia - não só para assegurar a justiça para outras criaturas que não o ser humano, mas até para assegurar a justiça mais elementar de todas: um ambiente em que possam viver as futuras gerações de seres humanos”[1].

Pode-se finalizar com o apelo de John Collins, no primeiro artigo deste número da Concilium, que é o de “encontrarmos um meio de integrar nossos valores humanos com um enfoque cosmológico, se é que nossa teologia quer representar algo mais do que apenas um fragmento de nossa experiência”[2].

[1].Idem, ibidem, p. 126. No Congresso da SOTER de 1996, que teve como tema a Teologia e novos paradigmas, esta era a preocupação central dos teólogos brasileiros. Mas salientou-se também a necessidade de manter viva a reflexão teológica da libertação, evitando, assim, o risco de uma despolitização e elitização do debate teológico. Cf., sobre isso, DOS ANJOS, M. F. (org.), Teologia e novos paradigmas, São Paulo, Loyola/SOTER, 1996. O Congresso da SOTER de 1999 abordou a questão, tendo como tema Mysterium Creationis: um olhar Interdisciplinar sobre o Universo. Observe-se, também, a preocupação ecológica nas mais recentes obras de Leonardo Boff.
[2]. COLLINS, J., Cosmologia do Novo Testamento, em Concilium 186 (1983/6), p.12. Nestes posicionamentos da Concilium os teólogos assumem a definição de E. Schillebeeckx de que "a teologia é uma tentativa de interpretar o mundo estabelecendo correlações mutuamente críticas (na teoria e na prática) entre as interpretações de nossa situação atual e a tradição cristã" (p. 124).

Este artigo foi publicado inicialmente em Cadernos de Teologia n. 4 (setembro de 1997), Campinas, FTCR da PUC-Campinas, pp. 7-24.

A Oração do Justo

Fé faz milagres na única Prisão Evangélica da America Latina

BUENOS AIRES - aglomeração e a violência que caracterizam as prisões da Argentina são só uma lembrança negativa para os 253 internos da única prisão exclusiva para evangélicos da América Latina.

A experiência, que começou a ser testada em 2002, foi tão bem sucedida que 3 mil detentos de outras prisões do país pediram transferência para a "Cristo é a única esperança", como os presos chamam a Unidade 25 do Serviço Penitenciário de Buenos Aires.
"Isto é um centro de reabilitação cristão-evangélico", explicou José Córdoba, um preso que se apresenta como "pastor e líder espiritual" do presídio localizado em Lisandro Olmos, a 60 quilômetros de Buenos Aires.

Segundo Córdoba, a iniciativa surgiu diante da crescente quantidade de presos evangélicos no país, onde a maioria das prisões conta com pelo menos um pavilhão destinado a internos que professam essa religião.

Mas o que se vê ao percorrer a Unidade 25 é bem diferente do que acontece no restante das prisões da Argentina, que costumam estar superlotadas por causa do déficit de infra-estrutura e da lentidão dos processos judiciais.

Leia texto na íntegra.

Anti-Israel? Cuidado, pode ser perigoso...

Segundo a Terceira Lei de Newton, toda ação há uma reação. Espiritualmente, não é diferente. Entretanto, a reação pode ser maior que o previsto. Principalmente quando se tenta destruir ou prejudicar o povo de Deus. Aqui nesse texto representado por Israel. Segue o exemplo de um povo que está tentando tocar no povo Santo. Algumas das ações e conseqüências...

AÇÃO...

Israel tem sofrido duros ataques. Mas o Senhor dos Exércitos têm livrado de todos. Hamas declara abertamente a sua extinção. ”O primeiro-ministro palestino, Ismail Haniyeh, do movimento islamita Hamas, reiterou nesta sexta-feira que seu grupo não reconhecerá Israel, ‘Não reconheceremos Israel, não reconheceremos Israel, não reconheceremos Israel’, repetiu Haniyeh ante milhares de simpatizantes durante uma manifestação de apoio ao governo dirigido por ele.”

REAÇÃO...

Apesar das ameaças, Deus sempre dá o livramento. “O Senado americano expressou apoio a Israel nesta terça-feira ao aprovar uma resolução condenando os grupos terroristas Hizbollah (libanês) e Hamas (palestino), a Síria e o Irã. A resolução foi aprovada por consenso, sem debate, e um texto semelhante poderá ser votado amanhã na Câmara dos Representantes. "O Senado se expressou firme e claramente: Israel tem o direito de se defender contra uma agressão. Também chamou o governo israelense a agir com cautela; não deve haver nenhuma dúvida sobre nossa posição nesse conflito", disse, após a votação, o líder da maioria republicana, Bill Frist.”

Depois que a Palestina está sendo governada pelo Hamás, as coisas só têm piorado. O país está em crise. O próprio governo está dividido. “Homens armados supostamente ligados ao presidente da Autoridade Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, ameaçaram nesta terça-feira matar líderes do Hamas [no controle do Parlamento]. A ameaça sinaliza um recrudescimento da violência entre as duas fações [que possuem braço político e armado] após os conflitos registrados nos últimos três dias, nos quais dez palestinos morreram e mais de cem se feriram.”

A pressão está tanta que o governo está falido. A cada 10 comércios, 8 já fecharam. Hospitais, por exemplo, estão trabalhando em regime de prioridades. Apenas ¼ das pessoas são atendidas. Não há recursos para manter a estrutura.

“Depois da posse do governo do Hamas, Estados Unidos e União Européia impuseram sanções à Autoridade Palestina, bloqueando a ajuda direta e outras formas de apoio, vitais para a administração da Faixa de Gaza e da Cisjordânia. O governo israelense também suspendeu a transferência de cerca de 60 milhões de dólares por mês, relativos a impostos e recibos alfandegários arrecadados por Israel em nome da Autoridade Palestina. As sanções impedem o governo palestino de pagar os salários à maioria dos seus 165 mil funcionários. Essas medidas, que o Hamas qualifica como um cerco, foram impostas devido à relutância do grupo em reconhecer a existência de Israel e aceitar acordos de paz anteriores. Israel, EUA e UE consideram o Hamas um grupo terrorista.”,

Não obstante, a pobreza tem assolado os palestinos. “Segundo recente estudo feito pelo PMA junto com a Organização das Nações Unidas para a Agricultura e a Alimentação (FAO), quase dois milhões de palestinos - mais da metade da população - são incapazes de satisfazer suas necessidades alimentares diárias se não recebem assistência. "A situação está arrastando a exausta população para uma pobreza e uma dívida mais profundas", afirmou em uma declaração escrita Arnold Vercken, diretor do PMA para a Palestina.”

Isto é realidade. Há um Deus que julga todas as coisas. Por isso é importante percebermos de que lado estamos. Jesus já disse quem não ajunta, espalha. É preciso cautela e responsabilidade para escolher as opções corretas na nossa vida. Afinal, ela é construída através de pequenas escolhas diárias. As eleições também fazem parte destas escolhas que mudam o rumo da nação.

Sou Brasileiro...

Até mesmo o Brasil tem apoiado os Palestinos. Partidos políticos a exemplo o PSTU lançaram um artigo duro apregoando a necessidade de destruir o Estado de Israel como condição para que haja paz na Palestina e no Oriente Médio.”
Absurdo é o Presidente Lula estar de acordo com tais ideologias baratas e sem fundamento histórico. No entanto, fora logo repreendido pelos judeus como mostra a IstoÉ numa visita secreta de Ariel Sharon ao Brasil, de modo a não ocorrerem futuros “maus entendidos” nas relações bilaterais.

Não obstante, agora Lula tem o o apoio dos evangélicos e outros... Nota-se ainda a total desinformação dos Evangélicos dos acontecimentos atuais. E o pior é espiritualizar algumas incoerências conformistas...




É preciso agir, não se conformar. FAZER A DIFERENÇA. Não seja um conformado. Não basta apenas crer, tem que fazer.

O homem não é conhecido pelo que sabe, mas pelo que faz.

A fé sem obras é morta. Tg 2.26

Considerando os fatos acima, Cuidado. Deus guarda o seu povo. Nunca se sabe realmente a consequência de um ato contra o povo de Deus. Porém náo será agradável. Escolha conscientemente suas opções, pois sua vida será dirigida por elas.

Necessidades

O homem não se conhece o suficiente para medir aquilo de que precisa

Corrado Alvaro

Assim que o Mullá saiu da mesquita, logo após as orações, um mendigo sentado na rua pediu-lhe uma esmola. A seguinte conversa teve lugar:
Mullá: "Você é extravagante?"
Mendigo: "Sou, Mullá".
Mullá: "Gosta de sentar-se por aí para tomar um café e fumar?"
Mendigo: "Gosto".
Mullá: " Suponho que gosta de ir aos banhos todos os dias."
Mendigo: "Gosto".
Mullá: "...como também talvez se divirta bebendo com os amigos".
Mendigo: "É, gosto de todas essas coisas".
"Chega, já chega", disse o Mullá, e deu-lhe uma moeda de ouro.
Alguns metros adiante, outro mendigo, que havia escutado a conversa anterior, pediu-lhe inoportunamente uma esmola.
Mullá: "Você é extravagante?"
Mendigo: "Não Mullá."
Mullá: "Gosta de sentar-se por aí para tomar um café e fumar?"
Mendigo: "Não".
Mullá: " Suponho que gosta de ir aos banhos todos os dias..."
Mendigo: "Não".
Mullá: "...como também talvez se divirta bebendo com os amigos".
Mendigo: "Não, quero apenas viver modestamente e rezar".
Ao que o Mullá estendeu-lhe uma pequena moeda de cobre.
"Mas por quê", queixou-se o mendigo, "você me dá um tostão a mim, um homem pio e frugal, enquanto dá àquele companheiro extravagante uma moeda de real valor?"
"Ah, replicou o Mullá, "as necessidades dele são maiores que as suas."

Reforçando a Indecisão anterior...

O bom é inimigo do ótimo

"O louco tem o coração na língua; o sábio, a língua no coração" [Provérbio Árabe]
"Crianças e Loucos sempre dizem a verdade. Por isso as primeiras são educadas e os segundos encarceirados" [desconhecido]
"Os doidos abrem caminhos que os sensatos depois seguem" [Antigo Provérbio]
"Porque a loucura de Deus é mais sábia que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens." [1 Co 1.25]

"Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente." [1 Co 2.14]

"O bom é inimigo do ótimo" [John Mason]

... assim...

quem são os loucos, os candidatos ou quem os elegem?!?

Nesta eleiçao, só por Deus para escolher entre o RUIM e o PIOR. Que Deus nos ajude.

Bíblias movimentam R$ 400 milhões por ano

Católicos de todo o mundo comemoram hoje o Dia da Bíblia, mas nem por isso as editoras vão explorar a data para alavancar as vendas do livro sagrado. Pelo contrário: os impressores de Bíblias são, na maioria, instituições de cunho filantrópico, que não têm o lucro como objetivo – o que, na visão do mercado editorial, poderia ser encarado como um imenso potencial desperdiçado. De acordo com as maiores editoras do setor, o Brasil produz entre 7 milhões e 8 milhões de Santas Escrituras anualmente, o que o torna um dos maiores editores religiosos do mundo, em disputa acirrada com os Estados Unidos pelo primeiro lugar em vendas. Algumas Bíblias produzidas aqui são exportadas, inclusive em outras línguas.O interesse, dizem os editores, é puramente religioso. “Somos uma entidade social que não tem lucro como objetivo”, diz Erní Seibert, teólogo e secretário de comunicação social da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB), que sozinha produz cerca de 4 milhões de Bíblias por ano, praticamente a metade do total impresso no país. A entidade possui a Gráfica da Bíblia, onde edita diferentes tipos do livro, que são exportados para 34 países em 18 línguas – como espanhol, inglês, francês, árabe, yorubá e hausa (línguas pan-africanas). O livro sagrado também aparece hoje em diferentes modelos e formatos. São opções para se ter em casa ou para carregar no bolso, com zíper ou alça, de capa camuflada ou cor-de-rosa, sofisticadas ou simples, para estudiosos, pastores, mulheres, crianças, em aúdio, na internet e até em braile – a escrita para os cegos.
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Apesar da falta de interesse no lucro das editoras, o segmento movimenta muito dinheiro. Uma pesquisa da Associação de Editores Cristãos (Asec) mostra que em 2004 o valor das vendas de Bíblias evangélicas, que possuem diferenças dos livros católicos (leia quadro ao lado), chegou a pouco mais de R$ 111,2 milhões – um aumento de 21,3% em relação aos R$ 91,6 milhões vendidos em 2003. Ainda segundo a pesquisa da Asec, em 2003 foram vendidas 4,8 milhões de Bíblias evangélicas, montante que subiu para 6,8 milhões em 2004 – um crescimento de 41%. Como 80% das Bíblias vendidas custam entre R$ 5 a R$ 6, é possível deduzir que as vendas totais cheguem a, no mínimo, R$ 400 milhões por ano.Para Guto Kater, gerente de marketing da editora Ave Maria, que produz cerca de 600 mil Bíblias católicas por ano e tem faturamento anual de R$ 20 milhões, o motivo da grande procura é a enorme população de cristãos do Brasil, que chega a quase 90% do total da população, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. “O evangélico consome mais Bíblia ainda, porque é educado a tê-la e levá-la para a igreja, enquanto o católico recebe a súmula na missa”, explica. A editora Ave Maria investe agora em diferentes modelos de Bíblias, como a que tem uma alça e capa cor-de-rosa, para atrair o público infantil.Outra editora que se voltou às crianças é a curitibana Luz e Vida, que há três meses lançou uma Bíblia ilustrada com a turma do Smilingüido, um bem-sucedido personagem cristão. “A garotada queria e os comerciantes pediam. Alguns pensavam que podíamos simplesmente colocar uma capa do Smilingüido na Bíblia, mas nós queríamos fazer algo diferente”, diz Jubiracy Alves, gerente comercial da instituição. A Luz e Vida já vendeu 50 mil unidades do livro, que tem 896 páginas, 56 delas coloridas, e custa R$ 24,90. A expectativa é alcançar um total de 240 mil unidades vendidas por ano, o que pode gerar um volume de vendas de R$ 600 milhões e levar o faturamento geral do setor para mais de um R$ 1 bilhão.
Marco Sanchotene
::Fonte: Hedeson Alves - Gazeta do Povo

Fox cria divisão de filmes de orientação Religiosa

LOS ANGELES – Hollywood deu outro passo para favorecer a aparentemente crescente audiência cristã na terça-feira, quando a 20th Century Fox revelou uma nova divisão, a FoxFaith, que irá distribuir uma dúzia de filmes de orientação religiosa por ano.

Muitos dos filmes, com orçamentos que variam entre 3 e 20 milhões de dólares cada, serão distribuídos diretamente em DVD. Contudo, o estúdio afirmou que pelo menos seis filmes seriam distribuídos nacionalmente nos cinemas por ano, através de um distribuidor independente que trabalha em parceria com a Fox, a começar em 6 de outubro com “Love’s Abiding Joy” (ainda sem título em português), um faroeste baseado no romance da escritora cristã Jannete Oke sobre um casal que enfrenta os problemas da vida na fronteira americana.
“O que nós estamos tentado fazer é criar grandes filmes que possuem histórias e que esbarram nos valores cristãos”, afirmou Simon Swart, gerente geral da divisão de entretenimento doméstico da Fox. “O gênesis da FoxFaith é que ele é um selo que preza pela família, que não violará as crenças de ninguém”.
A mudança reflete o crescimento de peso dos evangélicos cristãos na cultura popular. Esta é a última de uma série de medidas de ampliação tomadas por estúdios de Hollywood nos últimos anos para capitalizar a audiência cristã.
A FoxFaith saiu da divisão de entretenimento doméstico da Fox, que obteve muito sucesso com o DVD do drama controverso de Mel Gibson sobre a crucificação de Jesus, “A Paixão de Cristo”, que vendeu mais de 15 milhões de unidades. Após o filme ter se tornado um sucesso em 2004, os estúdios de Hollywood, que tradicionalmente fugiam de mensagens muito religiosas, começaram cautelosamente a criar alianças com produtores de filmes cristãos e consultores, a maioria através das divisões de entretenimento doméstico.
Em um outro sinal dos tempos, um executivo veterano de Hollywood que virou evangélico, David Kirkpatrick, fundou a Good News Holdings, uma empresa de mídia cristã que, entre outros projetos, está desenvolvendo um filme baseado no romance de Ann Rice “Christ the Lord: Out of Egypt” (ainda sem título em português), que está escalado para ser produzido no próximo ano. Um porta-voz afirmou que Kirkpatrick ainda não tinha fechado uma parceria com nenhum estúdio.
Porém, a nova divisão da Fox é de longe a maior tentativa já feita por um estúdio grande de Hollywood para lançar filmes que alimentarão o crescimento da por enquanto mal servida audiência cristã.

::Fonte: The New York Times - Sharon Waxman - 20/09/06

Influência dos Evangélicos da Política Brasileira

Le Monde avalia influência de evangélicos na política brasileira
Redação 24HorasNews [28/09/2006]

Em reportagem do jornal francês Le Monde desta quinta-feira, o candidato a governador do Estado do Rio de Janeiro Marcelo Crivella é citado como "candidato emblemático dos evangélicos ao posto de governador do Rio". Segundo a reportagem, Crivella, que "evita levar a sua campanha aos templos [evangélicos]", nega tentativa de "evangelização da política", afirmando que pretende "politizar os evangélicos".
Segundo o jornal francês, a influência evangélica na política vem se fortalecendo. Desde 1986, "eles dobraram o número de representação parlamentar", afirma o jornal. "No Congresso, o 'fronte evangélico' conta com 60 deputados e 3 senadores, distribuídos em 6 partidos", afirma a reportagem.
Para realizar a reportagem, o jornal enviou um correspondente ao Rio de Janeiro. A opção pela cidade se justifica ao longo do texto: "dos 15,6% de brasileiros que se declararam evangélicos (dos 26 milhões de fiéis), 20% está na cidade do Rio, e 25%, em periferias". O jornal ainda cita o uso da "conversão presbiteriana" de Anthony Garotinho e de sua mulher, Rosinha Matheus, para fins eleitorais. A reportagem termina, naturalmente, falando sobre o apoio dos evangélicos ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva, "católico". Segundo o jornal, "o Movimento Progressista Evangélico [MEP] é representado no governo pela ministra do Meio Ambiente, Marina Silva". A reportagem ainda cita outros dois "refúgios" evangélicos: Benedita da Silva, ex-ministra, e o vice José Alencar.

Um santo é um pecador morto, revisto e corrigido

A BANALIZAÇÃO DO SAGRADO
Rev. Hernandes Dias Lopes

O espírito pós-moderno tem levado muitos crentes à banalização do sagrado. Milhares de pessoas entram pelos umbrais da igreja evangélica, mas continuam prisioneiras de suas crendices e de seus pecados. Têm nome de crente, cacoete de crente, mas não vida de santidade. Em vez de ser instruídas na verdade, são alimentadas por toda sorte de misticismo forâneo às Escrituras. Em vez crescerem no conhecimento e na graça de Cristo, aprofundam-se ainda mais no antropocentrismo idolátrico, ainda que maquiado de espiritualidade efusiva. Dentro desta cosmovisão, os céus estão a serviço da terra. Deus está a serviço do homem. Não é mais a vontade de Deus que deve ser feita na terra, mas a vontade do homem no céu. Tudo tem de girar ao redor das escolhas, gostos e preferências do homem. O bem-estar do homem e não a glória de Deus tornou-se o foco central da vida. Assim, o culto também tornou-se antropocêntrico. Cantamos para o nosso próprio deleite. Louvamo-nos a nós mesmos. Influenciados pela síndrome de Babel, celebramos o nosso próprio nome.
Leia o texto na íntegra.